{"id":1694,"date":"2024-03-12T14:29:39","date_gmt":"2024-03-12T17:29:39","guid":{"rendered":"https:\/\/poslaplicada.letras.ufrj.br\/contxt\/?post_type=glossary&p=1694"},"modified":"2024-03-12T14:29:39","modified_gmt":"2024-03-12T17:29:39","slug":"branquitude","status":"publish","type":"glossary","link":"https:\/\/poslaplicada.letras.ufrj.br\/contxt\/glossary\/branquitude\/","title":{"rendered":"Branquitude"},"content":{"rendered":"

O termo branquitude<\/a>, de acordo com Maria Aparecida Silva Bento, abrange tanto os traços da identidade social de pessoas classificadas como brancas, como as hierarquias que essa categoria identitária projeta e suas implicações socioeconômicas, culturais e políticas. O termo faz alusão ao pacto narcísico e tácito que garante privilégios das mais diversas ordens àqueles\/as que são enquadrados em tal identidade social e nos recorda que todas as outras raças são construídas em oposição à branca. Sobre as pessoas lidas como brancas não recaem os marcadores sociais da diferença precisamente porque são tomados como parâmetro. O ‘desmarcamento’ e o silêncio que cercam a branquitude<\/a> contribuem para a manutenção de privilégios, ao mesmo tempo que faz com que eles passem despercebidos. Como afirma James Baldwin, “o branco” é a metáfora do poder<\/a>. Não bastaria, portanto, reconhecer as desigualdades raciais, nem sinalizar o quão racistas certas práticas podem ser. Há de se olhar para o racismo estrutural e estruturante que está embrenhado na sociedade brasileira sem perder de vista os privilégios da branquitude<\/a>. Essas são duas faces da mesma moeda.<\/p>\n\n\n\n

Confira o conceito em CONTXT(O): Mãe Bá e os privilégios da branquitude<\/a><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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